Структуральные особенности семьи.

положительная эмоциональная направленность межличносп отношений всех членов семьи;

—сплоченность семейной общности, единство ее целей и задач;

—разнообразие семейного сообщества по полу, возрасту, индивидуаль-ным особенностям, профессиональным интересам, социальному статусу;

—постоянные во времени непосредственные внутрисемейные контакты «лицом к лицу» супругов, родителей и детей.

Семья как психологическая общность супругов, родителей и детей спо-собствует развитию личностной индивидуальности ребенка, формируя у него:

умение адекватно воспринимать и понимать себя и других;

—способность к самоутверждению себя как личности, проявлению своих

индивидуальных особенностей, способностей, интересов и потребностей;

умение взаимодействовать с другими в реальных ситуациях;

—способность сочувствовать, сопереживать, содействовать другим;

—потребность любить близких людей и доверять им;

—уверенность в собственной нужности, в том, что он любим другими.

Родительская позиция— это реальная психологическая и воспитательная направленность матери и отца, основанная на сознательной или бессознательной оценке ребенка, выражающаяся в определенных способах и нормах взаимодействия с ним.

—адекватностью (наиболее близкая к объективной оценка психологических и характерологических особенностей ребенка и построение воспитатель-ного воздействия на основе такой оценки);

—динамичностью (способность изменять методы и формы общения и воздействия на ребенка применительно к его возрастным особенностям, кон-кретным ситуациям, условиям жизни семьи);

—прочностью (направленность воспитательных усилий в будущее, в соответствии с теми требованиями, которые ставит перед ребенком дальнейшая

7

жизнь).

Наибольшее одобрение встречают у большинства детей установки роди-телей на демократическое воспитание, основывающееся на сочетании высокой требовательности и контроля с эмоциональным принятием и поддержкой ребенка, а невмешательство взрослых в жизнь ребенка однозначно расценивается детьми как отсутствие родительской любви.

Стиль семейного воспитания определяется характером эмоциональных отношений родителей к ребенку.

Таким образом, от характера внутрисемейных отношений, уровня психо-логической общности родителей и детей, направленности воспитательного воз-действия (стиля семейного воспитания, функций отца и матери, конкретной воспитательной деятельности) будет зависеть вклад семьи в формирование и становление личности ребенка, раскрытие и реализацию его способностей и интересов.

Движения феминизма. В последние годы в России возникло немало феминистских организаций. Их цель — изменение статуса женщины в обществе. Напомним, что феминизм—навязчивая идея Америки. В 60-е годы возникло движение «новый феминизм». Его первым программным документом стала книга писательницы-феминистки Бетти Фридан «Женская мистика», появившаяся на прилавках в 1963 г. В ней автор утверждала, что, погружаясь в мир мужа, детей и дома, женщина теряет свою индивидуальность. По всей стране стали, как грибы, расти женские клубы, которые и взяли на себя роль основного борца за права женщин.

Плоды своей деятельности «новые феминистки» стали пожинать почти сразу. В 1963 г. в США был принят Закон о равной оплате труда мужчин и женщин. В 1964 г. раздел VII Закона о гражданских правах прямо запретил дискриминацию по признаку пола. Закон об образовании 1972 г. дал женщинам право поступать в любые учебные заведения страны.

В 1972 г. Конгрессом США была принята поправка к Конституции, в которой уравнивались в правах мужчины и женщины, однако она не была рати-фицирована и не получила силы закона. Большинство штатов США до сих пор не присоединились к международной Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, которую ООН одобрило еще в 1979 г.

Женщины составляют в США 54% всех избирателей, но в среднем занимают лишь б% выборных должностей.

«Феминизм», «эмансипация», «мужской шовинизм»—сегодня в Америке эти звучные термины вновь завладевают умами миллионов представительниц слабого пола.

Есть и такие, кто мотивирует свое превосходство даже тем, что мужской оргазм с женским не сравним.

Если принять за аксиому, что проблемы моральные, в конечном счете, тяжелее материальных, можно смело утверждать: женщины по ту сторону «железного занавеса» всегда страдали больше наших. И особенно это относится к преуспевающей Америке. Причина тому, как считают многие социологи в самих США, изначально извращенные формы идей женского равноправия. То, что у нас расценивается как элементарные нормы хорошего тона, в глазах американок предстает подчас как демонстрация мужчиной своего превосходства. Попробуйте столичной американке предложить заплатить за ужин—она непременно воспримет это, по меньшей мере, как унижение. Кое-где в Америке мужчина рискует получить пощечину за попытку подать руку даме при выходе из машины, а естественное желание помочь поднести сумку может закончиться вызовом в полицейский участок.

Ведущая одной из Вашингтонских телепрограмм, ярая сторонница «нового феминизма» сказала российскому журналисту Станиславу Кучеру: «Женщины могут делать любую работу не хуже мужчин. И вообще все разговоры о том,

8

что женщина—это мать, хранительница очага,—чушь». Терпимость, нежность, забота связаны с материнской функцией. Но до этого нет дела «яростным феминисткам», многие из которых не знают счастья семейной жизни и радости материнства.

Но почему женщина должна бороться за свои права, если он и она любят друг друга?—такой вопрос был задан 20 сентября 1994 г. одним из мужчин в ходе телевизионной передачи «Тема». Речь, в честности, шла о том, что многие мужчины связывают борьбу женщин за свои права с посягательством на их права.

« — Это чаще всего мужчины не очень высокого культурного уровня,— заявила одна из участниц дискуссии.

—Когда есть любовь и большие чувства, есть счастье. И в такой семье не возникает проблем, кому готовить обед. Каждый делает то, что ему нравится, что лучше умеет.

—А Вы бы хотели, чтобы Ваша жена была феминисткой?— спросили

его.

—Упаси боже,—ответил он,—Мы привыкли с супругой самостоятельно решать свои проблемы, без идеологии и вмешательства посторонних. Мне ка-жется, что феминистками становятся женщины, обиженные мужчинами. А партнеры в браке должны жить, как им нравится обоим, уважать друг друга, считаться с интересами и запросами. Если муж не любит и не хочет варить борщ, а жена будет стоять около него с половником и заставлять, такая семья вскоре распадется.

—Но согласитесь, женщины в российских эшелонах власти представлены неадекватно?

— С этим я полностью согласен. И эту несправедливость по отношению к женщинам необходимо устранить».

Доля женщин, занятых в народном хозяйстве России, составляет свыше 50% работающих. Они вносят громадный вклад в реализацию задач, стоящих перед обществом. И невозможно представить, что произойдет, если все жен-щины станут домохозяйками. Большинство из них, кстати, сами на это никогда не согласятся. Без современной деловой женщины обществу никак не обойтись. Существенна роль женщин и в экономике семьи.

Английская писательница и феминистка Фэй Уэлдон, мать четверых сыновей, заявила, что в своих романах она кое в чем расходится «с основными положениями феминизма—особенно той его разновидности, что получила прозвище "Гриб-дождевик' и трактует о магии, о загадочном и непостижимом, о материнской любви и прелестях сельской жизни, а заодно и содержит долю сведений по гинекологии ...

В термине "феминизм" слишком явственно слышатся отголоски сражений за равные права, равную оплату труда, равное образование, все то, что мы едва начинаем завоевывать и что для вас уже давным-давно, с 1917 г. стало реальностью. И если советской женщине сегодня можно чего-то пожелать,— чуточку меньше работать, чуточку больше отдыхать, развлекаться, чаще чувст-вовать себя женщиной, достойной поклонения,—как это не похоже на то, чего пожелает феминистка своим сестрам на Западе! В вашем краю, где чьи бы ни были руки, мужские или женские, им всегда найдется работа, такое понятие как "феминизм" поистине звучит странно».9

Увы, за прошедшие десять лет и в нашей стране многое изменилось. Массовая безработица стала явью, особенно среди женщин.

Еще совсем недавно в бывшем СССР пропаганда убеждала, что «советская женщина—самая защищенная в мире, самая образованная, самая читающая, самая, самая ... » и т.д. Конечно, женщины в СССР, как и в любой другой стране, были очень и очень разные, но все же большинство жило с верой в будущее, было убеждено, что любовь и семья—основные жизенные ценности.