Политическая культура и индустриальная рациональность Культура и смысл в современных государствах
Для такого рода общих предсказаний вовсе не обязательно разбираться в деятельности групп интересов, микроэкономических моделях и организационных ресурсах данного государства.
Необходимо лишь понять логику, лежащую в основе проводимой им политики, и это позволит предсказать его будущую политику, ибо политика разных стран подчиняется совершенно разной логике. Она может опираться на логику естественного отбора [па1ига1 зе1ес1юп], как в США, и на логику государственного дирижизма [з1а1е сопсегШюп], как во Франции, или на какую-либо другую. Эта логика вполне осязаема и устойчива. Понимая ее, мы тут же распознаем типично французскую манеру планирования железнодорожной политики или типично британское нежелание государства экспроприировать частные земли в пользу железных дорог.Исследователи национальной политики государства не выдвигали теорий по поводу ее логики, поскольку идея о том, что национальные хозяйства следуют разным культурным моделям, не стыкуется с существующим ныне мировоззрением, согласно которому экономические явления (подобно физическим) подчиняются единому набору законов в рамках одной общей теории. Промышленная политика и прочие макроэкономические институты подпадают под эту теорию.
Представители социальных наук в значительной степени разделяют точку зрения, что социальная реальность едина, и пытаются выявлять универсальные [1гап5сепйеп1а1] социальные аксиомы. Исключение составляют этнографы, которые ориентированы на обнаружение принципиально иных, не вписывающихся в универсальные экономические законы принципов поведения в досовре- менных [ргетойегп] обществах, и ожидают столкнуться с практиками и смыс-лами, локальными по своему происхождению. Приступая к анализу социальных систем, они обладают преимуществом, которого лишены исследователи современности: они знают наверняка, что смыслы, представленные в досовременных институтах, суть продукт локального воображения [1оса1 йс- 1юп$]. Напротив, когда жители эпохи современности принимаются анализировать свой мир, они исходят из того, что социальные институты отражают внешние экономические законы, и в результате не считают, например, неоклассическую экономическую теорию — этот культурный артефакт — институционализированной смысловой системой [тзЫиНопаНгес! теашпе 8у81ет], формирующей политические решения и индивидуальное поведение. Наоборот, они считают неоклассическую теорию истиной в противовес этнографам, не считающим истиной теории аборигенов о связи между благоволением духов и урожаем. В последние годы успехи хозяйств, построенных не на неоклассических экономических принципах [см.: НатИЮп, В^аЛ 1988], легко могли бы показать экономистам, что экономическая теория тоже является системой верований: ведь эти успехи побуждают отказаться от мысли об универсальности экономических принципов. Вместо этого экономисты-неоклассики защищают свои тео-рии, утверждая, что хозяйства, организованные не на основе рыночных принципов, подвергались противоестественным политическим манипуляциям, которые все равно дадут себя знать в долгосрочной перспективе. Словом, с тех пор, как социальные науки принялись изучать современность, они начинают с выявления социальных законов, единых для всего земного шара.
Еще по теме Политическая культура и индустриальная рациональность Культура и смысл в современных государствах:
- 3. Политическая культура современной России
- ТЕМА 8. Историческая динамика культуры: особенности культуры традиционных и современных обществ.
- Культура и рациональность
- Массовая культура как феномен современности Сущность и происхождение массовой культуры
- Эллинизм:«рациональное» и «мифологическое». Самоисчерпание культуры
- 2. Типология политической культуры
- § 1. Понятие культуры. Культура как базис обществаО разных ПОНЯТИЯХ культуры
- 63. Политическая символика как элемент политической культуры
- 80. ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
- 1. Понятие политической культуры
- 5.1. Сущность политической культуры
- ГЛАВА 5. ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА
- ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА
- Политическая культура участия.
- ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА
- 14.2. Типология политической культуры
- § 1. Правовая и политическая культура
-
Политология -
Политология (шпаргалки) -
Социология -
Социология (шпаргалки) -
Социология управления -
-
Аудит. Бухгалтерский учет -
Банковское дело -
Бизнес -
История -
Маркетинг и менеджмент -
Налоги и налогообложение -
Психология -
Социология и Политология -
Управление персоналом и Контроллинг -
Финансы -
Ценные бумаги -
Шпаргалки -
Экономика -