1.1. Общество как целостная система

а) резкое повышение производительности труда, широкое производство товаров массового потребления, сочетающееся со сложной системой разделения труда среди членов общества;

б) переход от экстенсивного хозяйства к интенсивному и от простого воспроизводства - к расширенному, механизация и автоматизация производства и управления;

в) рост развития средств коммуникации и транспорта, укрепляющих экономические и социальные связи в обществе, реализация принципов и структур рыночной экономики;

г) определяющая роль урбанизации в социальной жизни общества, резкое сокращение удельного веса крестьянства в составе населения;

д) высокий уровень социальной мобильности населения, разрушение традиционных сословных структур и социальных перегородок, появление новых экономических классов - промышленного пролетариата и буржуазии, укрепление средних слоев общества;

е) возрастание роли государства, закрепление приоритета права в составе социальных норм, постепенное вовлечение человека в политику в качестве ее активного субъекта;

ж) значительная трансформация духовных ценностей: индивидуализм, рационализм (принятие решений на основе анализа окружающего мира), утилитаризм (деятельность не во имя каких-то глобальных целен, а для определенной пользы), секуляризация сознания (освобождение от непосредственной зависимости от религии) - стремление человека к саморазвитию и самосовершенствованию.

Состояние техники и отношение индустриального общества к природе Вы увидите в таблице 2.

Но развитие индустриального общества ни в коем случае не следует оценивать как бесконфликтное. Модернизация породила множество новых противоречий, которые со временем превратились в острые социальные конфликты (см.

а) выдвижение на первый план сферы услуг, индивидуализация производства и потребления, увеличение удельного веса мелкотоварного производства при замене господствующего положения массовым;

б) ведущая роль науки, знаний и информации в обществе (такое общество часто называют информационным);

в) стирание классовых различий в обществе, сближение размеров доходов различных групп населения, ликвидация социальной поляризации, рост удельного веса «среднего класса»;

д) антропогенность: признание человека с его индивидуальными особенностями, запросами и возможностями как центра цивилизации;

е) выработка нового отношения общества и человека к окружающей природной среде (см. раздел 1.2. «Общество и природа»).

Современные обществоведы склоняются к мысли, что формационный и цивилизационный подходы дополняют друг друга, позволяют видеть общество объемно и многомерно.