8.2. Сущность и характерные особенности политической идеологии консерватизма и либерализма
У наследовав ряд идей древнегреческих мыслителей Лукреция и Демокрита, либерализм как самостоятельное идеологическое течение сформировался на базе политической философии английских просветителей Д.
Локка, Т. Гоббса, А. Смита в конце ХУ11 - начале ХУШ вв.Либерализм (от лат. НЬегаНБ - свободный) - совокупность идейно-политических учений, политических и экономических программ, ставящих целью ликвидацию или смягчение различных форм государственного и общественного принуждения по отношению к индивиду. Связав свободу личности с уважением основополагающих прав человека, а также с системой частного владения, либерализм положил в основу своей концепции идеалы свободной конкуренции, рынка, предпринимательства.
Идейно-политическую концепцию либерализма определяют следующие положения:
- абсолютная ценность человеческой личности и изначальное (от рождения) равенство всех людей;
- признание существования определенных неотчуждаемых прав человека (такие, как право на жизнь, свободу, собственность);
- признание и отстаивание принципа верховенства закона;
- признание необходимости разделения законодательной и исполнительной власти;
- ограничение объема и сфер деятельности государства;
- защищенность частной жизни человека от государственного вмешательства;
- свобода действий индивида (в рамках закона) во всех сферах общественной жизни (свобода выбора занятий, свобода конкуренции и т.
д.).Сторонники классического либерализма считают, что «государства должно быть как можно меньше». Оно практически не должно вмешиваться в экономическую и социальную жизнь; его обязанность лишь в том, чтобы поддерживать элементарный порядок и создавать условия для свободной экономической деятельности.
При этом все основное регулирование в обществе происходило бы спонтанно, через механизмы свободного рынка.Наиболее видные представители современного либерализма (Миль, Спенсер, Визе, Поппер) внесли значительный вклад в формирование и разработку принципов политической демократии, идей парламентского и конституционного правления, разделения властей, обеспечения основных политических прав и свобод граждан, суверенитета народа и др.
Отличительной чертой либерализма является то, что всегда чутко реагирует на изменения и новации в обществе. Начиная с 30 - 40-х годов XX века либерализм выступает преимущественно в виде неолиберализма. Особенность неолиберализма проявляется в признании допустимости и даже необходимости вмешательства государства в экономику с целью создания и поддержания благоприятных условий для конкуренции. Неолиберализм исходит из необходимости государственного регулирования социальной жизни для сохранения максимально возможного социального и политического равновесия.
Важнейшим достоинством политической системы неолибералы провозглашают справедливость, а правительства - ориентацию на моральные принципы и ценности. В основу политической программы неолибералов легли идеи консенсуса управляющих и управляемых, необходимости участия масс в политическом процессе, демократизации процедуры принятия политических решений.
Наиболее значительными течениями в социально-политической мысли XX в. являются неолиберализм, неоконсерватизм, различные трактовки социалистических и коммунистических концепций. Как идейные движения они зародились на исходе XIX в., в условиях кризиса классической либеральной идеологии, вызванного расширением государственной деятельности по регулированию экономики в индустриально развитых странах.
Идеологи неолиберализма (Дж. Кейнс, А. Xансен, Дж. Гэлбрейт и др.) выражали взгляды реформистски настроенных слоев общества. Неолибералы привержены идеям расширения государственного воздействия на общественные процессы для достижения бескризисного и стабильного развития производства.
Требование активного вмешательства государства в сферу частнопредпринимательской деятельности является отличительной чертой всех неолиберальных программ и концепций.Ведущим течением в неолиберализме до середины XX в. выступало кейнсианство. Его основателем был английский экономист Джон Мейнард Кейнс (1883 - 1946). Он считал, что рыночная экономика отнюдь не утратила способности к динамичному развитию. Охвативший ее кризис - явление временного порядка. Депрессию (1929 - 1933 гг.) породили не внутренние пороки капитализма, а отношения свободной конкуренции, при которых в наиболее выгодном положении оказываются биржевые спекулянты и рантье, не заинтересованные в расширении производства. Аккумуляция богатства в их руках приводит к свертыванию инвестиций, спаду предпринимательской активности, что в свою очередь вызывает рост безработицы и обострение социальных конфликтов. В этих условиях необходимо покончить с режимом свободного предпринимательства. Государство должно понизить ставки процентов на капитал, обложить спекулятивные сделки высокими налогами и, собрав таким образом необходимые средства, направить их на развитие производства и решение социальных проблем. Государственное регулирование экономики представлялось ему единственным средством, способным гарантировать «успешное осуществление частной инициативы».
Программа Кейнса оказала большое влияние на политическую практику. После второй мировой войны во многих странах Западной Европы были проведены реформы, нацеленные на предотвращение кризисов в экономике, повышение уровня занятости населения и потребительского спроса (эти мероприятия получили название «кейнсианская революция на Западе»).
Практическое осуществление принципов неолиберализма поставило перед теоретиками государства ряд новых проблем. Реализация этих принципов сопровождалась усилием власти правительства в ущерб законодательным органам, так как парламентская процедура нередко оказывалась слишком громоздкой для того, чтобы корректировать проводимые реформы в соответствии с изменениями экономической конъюнктуры.
Опасаясь перевеса исполнительной ветви власти над законодательной, идеологи неолиберализма обратились к разработке вопросов функционирования демократии в условиях регулируемой экономики и контроля за деятельностью правящей элиты.Вечным оппонентом либерализма и революционных социально- политических доктрин выступает консерватизм (от лат. сопБегуо - сохранять, охранять, заботиться). Консерватизм можно определить как политическую идеологию, ориентирующуюся на сохранение и поддержание исторически сформировавшихся форм государственной и общественной жизни, в особенности ее ценностных устоев, воплощенных в семье, нации, религии, собственности. Отличительная особенность консерватизма заключается в том, что он не имеет однозначного идейного содержания и принимает различные формы в различные исторические периоды и изменяется в ответ на перемены в обществе.
Оформление классической политической концепции консерватизма происходит в конце ХУШ - начале Х1Х вв. и связано с именами Шатобриана, Берка и Ж.де Местра. Идеология консерватизма характеризуется следующими положениями:
- общество рассматривается как целостный организм, части которого взаимосвязаны; попытки изменить какую-либо его часть чреваты опасностью разрушения всего организма, всей системы;
- политические принципы необходимо приспосабливать к существующим обычаям и традициям;
- отвергаются революционные настроения и радикальные попытки общественных преобразований;
- твердая ориентация на государственный авторитет;
- пессимистическая оценка человеческой природы и неверие в возможность социального равенства между людьми;
- представление о важнейшей роли частной собственности как гаранта личной свободы и социального порядка.
В современной политологии различают консерватизм структурный (защищающий сложившиеся в обществе институты) и консерватизм ценностный (направленный на сохранение и сбережение таких основных норм, как мораль, религия, семья и т. п.).
Идеологии неолиберализма были подвергнута критике в учениях европейских и американских консерваторов.
Современные консерваторы (Ф. фон Хайек, И. Кристол, М. Фридмен) выступают в защиту свободного предпринимательства. Социальную базу этого течения составляют бизнесмены, не заинтересованные в усилении правительства, финансовая олигархия, крупное фермерство и т.д. Не отвергая экономической деятельности государства полностью, консерваторы выдвигают проекты ее ограничения в интересах частного капитала. Роль государственной власти в экономике они стремятся свести к регулированию рынка.
Обоснование идеологии неоконсерватизма принадлежит австрийскому экономисту Фридриху Августу фон Хайеку (1899 - 1992). Он создал обширную социально-философскую доктрину на основе своей экономической концепции.
По его мнению, рыночная экономика представляет собой сложный спонтанный порядок, в рамках которого поступки одних индивидов координируются с поступками других посредством механизма цен. Последние выступают в качестве своеобразных сигналов, позволяющих передавать информацию (о спросе и предложении товаров и т. д.). Возникающие при этом отношения он описывал как результат взаимодействия множества людей, имеющих различные интересы.
Неотъемлемой чертой высокоразвитых социальных систем Хайек считал «рассеянное знание», для достижения которого каждый индивид накапливает массу сведений, необходимых ему в конкретных условиях места и времени. Только общество владеет полной информацией о всех событиях и процессах. Поэтому вывод таков: в современном обществе не может существовать какой-то один центр, способный направлять деятельность всех членов общества. Только частное предпринимательство может быть «единственной системой, позволяющей обеспечить наиболее оптимальное использование знаний, рассеянных в общественном организме».
Хайек выступал против любых форм государственного регулирования рынка, критикуя при этом кейнсианство, т. к. вмешательство государства в экономику ограничивает свободу индивидов и неизбежно приводит к дезорганизации их деятельности. Он доказывал экономическую несостоятельность социализма, т. к. вся масса данных, необходимых для централизованного планирования экономики, просто не поддается расчету. Социализация во имя общего блага на практике оборачивается подавлением индивидуальной свободы и установлением тоталитарного режима.
Современному плюралистическому обществу, по его мнению, соответствует лишь государство, основанное на принципах верховенства права. Государственная власть внутри страны имеет только одну задачу - обеспечить соблюдение всеми гражданами общих правил поведения, т. е. поддерживать правопорядок. По сути дела это означает, что «государство лишается возможности направлять и контролировать экономическую деятельность индивидов». Верховенство права предполагает не только подчинение исполнительных органов власти закону, но и невмешательство самой законодательной власти в сферу свободы и неотчуждаемых прав человека. Правовое государство подразумевает верховенство частного права над публичным, т. к. «частная собственность является главной гарантией свободы».
Работы Хайека получили признание в 60-70-е годы, с началом так называемой «консервативной волны», когда в США, Англии и других странах к власти пришли правоцентристские силы. Его идеи использовались консерваторами при обосновании программ сокращения государственного сектора экономики, а также в антикоммунистической пропаганде.
Последние десятилетия обозначили явное стремление консерватизма, с одной стороны, к иррациональным идеям реакционного толка (например, «новые правые» во Франции), а с другой - к большей склонности к либеральным ценностям. Второе направление эволюции консервативных идей наиболее ярко проявилось в неоконсерватизме - идеологическом направлении, которое заняло ведущие позиции в 70-е годы XX века и удачно приспособило традиционные ценности консервативного толка к реалиям постиндустриального развития западного общества. Неоконсерваторы выдвинули лозунг «консервативной революции», суть которого можно определить как призыв расчистить место от всего, что было в обществе создано искусственно, и воссоздать то, что достойно сохранения. Главная идея видных представителей современного консерватизма (Ф. Xайека, Д. Роулса, З. Бжезинского и др.) - необходимость осуществления демонтажа институтов социально- экономического регулирования и возврат к принципам свободного рынка.
Xарактеризуя идеологию неоконсерватизма, следует выделить основные положения:
- только свободно-рыночные отношения могут вести к реальному развитию общества и человека;
- свобода и равенство несовместимы; социальное равенство невозможно, поэтому нужно сосредоточить усилия на достижении свободы;
- классическая демократия неосуществима или вредна, поэтому нужно сочетать демократию и власть элит;
- главное право личности - право иметь собственность и свободно распоряжаться ею;
- отношение к государству двойственное; неоконсерваторы - за сильное государство, способное защитить собственность и мораль; вместе с тем неоконсерваторы опасаются, что такое государство может вести к ущемлению индивидуальной свободы.
Реализация принципов неоконсерватизма нашло выражение в так называемой «неоконсервативной революции» 1970-1990-х гг. В период правления сторонников «новых консерваторов» в США и странах Западной Европы проходила реконструкция социальных обязательств перед обществом, сокращались программы социальной помощи населению. С другой стороны, неоконсерваторы продолжают выступать за традиционные ценности, отстаивая незыблемость института семьи и религии. В области внешней политики «неоконсервативная революция» в начале XXI столетия привела к интервенциям США и их союзников в Афганистане и Ираке под лозунгом принудительного построения «демократии».
Традиционный идейный оппонент консерватизма - либерализм, также претерпел принципиальные трансформации своих идейных принципов. Неолиберализм как самостоятельное идеологическое учение оформился в 1930-50 гг. Во время Великой депрессии в США и странах Западной Европы (1930-е гг.) оказались дискредитированы теория саморегуляции рынка и концепция «государства как ночного сторожа», предложенная Ф. Лассалем. В отличие от классического либерализма, сторонники его новой вариации поддерживают государственное регулирование экономики. По отношению к моральным и нравственным ценностям общества неолибералы сохранили предпочтения своих предшественников, чьи взгляды были отражены в формуле «каждый выбирает для себя мораль сам».
С другой стороны, неолиберализм выступал идейным оппонентом социалистических учений, склонявшихся к социальному сотрудничеству и достижению социально-политической справедливости. Сторонники неолиберализма полагали, что реализация принципов социальной справедливости ведет к сокращению общественного богатства.
Подводя итоги вышеизложенному, можно констатировать, что современный либерализм и консерватизм, прошедшие длительный путь исторического развития, представляют собой весьма сложное многослойное образование, в котором уживаются самые разнообразные, порой конфликтующие между собой идеи, концепции, установки и принципы, и поэтому естественно, что эти две идеологии пронизаны глубокими противоречиями. Современному либерализму и консерватизму чужды политический радикализм и революционное миросозерцание. В условиях масштабных и глубоких перемен, которые в настоящее время переживает наша страна, стремление к обеспечению свободы и равенству всех без исключения граждан перед законом, призыв к равенству прав и возможностей участия в политической жизни, присущих либерализму; умеренность, взвешенность, здравый смысл, характерные для консерватизма, способны послужить мощным противовесам политическим крайностям, которые могут разрушить хрупкий социальный мир и с таким трудом достигнутое общественное согласие.
Вопросы для самоконтроля:
1. Перечислите основоположников идеологической доктрины либерализма и изложите их политические принципы.
2. Сопоставьте подходы консерватизма и либерализма к сущности политики, власти и государства.
3. Раскройте содержание политической идеологии неконсерватизма.
4. Охарактеризуйте идейные воззрения сторонников доктрины «неоконсервативной революции».
5. Назовите причины трансформации принципов классического либерализма в ХХ столетии.
Еще по теме 8.2. Сущность и характерные особенности политической идеологии консерватизма и либерализма:
- 2. Сущность и характерные особенности политического лидера
- 3.Политические идеологии современности: Либерализм.
- 38. РОЖДЕНИЕ ЛИБЕРАЛИЗМА И КОНСЕРВАТИЗМА
- От либерализма к консерватизму.
- 74. Либерализм как идейно-политическое течение
- Тема 13. ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ. СОВРЕМЕННЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ
- 2. Современные политические идеологии
- 2. Базовые модели политической системы: типология и характерные черты
- Характерные особенности неокейнсианских теорий
- 15.1. Понятие, функции и структура политической идеологии
- Вопрос 18 ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ПОЛИТИЧЕСКИХ ЛИДЕРОВ
- Что такое политическая идеология?
- 4.7. Характерные особенности перепроектированных бизнес-процессов
- Глава 1. МЕНЕДЖМЕНТ: СУЩНОСТЬ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ