Немецкая нация.
Важным результатом развития Империи к концу XVIII в. был процесс складывания единой немецкой нации, хотя он и затруднялся раздробленностью на многие территориальные государства: так, их жители считали себя в первую очередь баварцами, саксонцами, баденцами и т.
д. Существовало множество диалектов, которые сильно отличались друг от друга, например, баварец с большим трудом понимал мекленбуржца и это затрудняло выработку немецкого национального сознания.Единство рождавшейся немецкой нации проявлялось в первую очередь в области культуры. Уже во второй половине XVII в. среди передовых ученых набирает силу движение за создание единого литературного немецкого языка, за очищение от наводнивших его галлицизмов. С этой целью создаются специальные общества, и во второй половине XVIII в. литературный язык уже получил широкое распространение. Немецкий язык становится и языком науки. Юрист Христиан Томазиус первым в 1687 г. стал читать университетские лекции не по-латыни, а по-немецки, а в 1694 г. сыграл видную роль в основании университета в Галле. Так начала проявлять себя возникшая с конца XVII в. идеология немецкого Просвещения. Перенимая передовые западноевропейские идеи, представители немецкого Просвещения развивали и немецкие культурные традиции. Выступая преимущественно в сфере идеологии, несмотря на свою непоследовательность, просветители сыграли большую роль в развитии национального самосознания немецкого народа, распространении передовых идей. Видными представителями немецкого Просвещения были универсально образованные ученые Готфрид Вильгельм Лейбниц и Христиан Вольф. Наиболее крупным философом немецкого Просвещения был Иммануил Кант.
В распространении идей Просвещения заметное место занимали немецкие университеты, число которых было значительно больше, чем в других странах (в 1770 г. существовало 40 немецких, 23 французских, 2 английских и Московский университет в России). Идеи Просвещения были исходным моментом для развития немецкой классической литературы и музыки. Немецкое Просвещение внесло огромный вклад в сокровищницу культуры всего человечества.
Культура поначалу развивалась в условиях территориальной разобщенности: единство в этой области возникло в первую очередь в образованных слоях. Немецкая нация, по определению самих же немецких историков, была в это время не «государственной нацией (Staatsnation)», как английская или французская, а «культурной нацией (Kulturnation)». Идея единства немцев, создания единой Германии в эпоху назревания Французской революции XVIII в. получала все более широкое распространение.
Еще по теме Немецкая нация.:
- Нация
- Что такое нация?
- Нация и класс
- НАЦИОНАЛЬНОСТЬ И НАЦИЯ. МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВА И МНОГОЭТНИЧНЫЕ НАЦИИ
- § 5. Классическая немецкая социология
- Немецкий гуманизм.
- Развитие немецкой культуры в XVI в.
- 21. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
- Фондовые индексы немецкого рынка
- Немецкие города.
- § 2.2. АНГЛИЙСКАЯ, НЕМЕЦКАЯ И ФРАНЦУЗСКАЯ ПРАКТИКИ НАЧИСЛЕНИЯ ПРОЦЕНТО
- Немецкая кредитно-финансовая система.
- 5. БОРЬБА РУССКОГО НАРОДА ПРОТИВ НЕМЕЦКИХ, ШВЕДСКИХ И ДАТСКИХ ФЕОДАЛОВ
- Французская революция XVIII в. и немецкие государства.
- 1. Воззвание общегерманской конференции немецких левых
- 3.2.4. Нашествие татаро-монголов на Русьи борьба Руси с агрессией немецких и швелских феодалов в XIII в.
- 3.2.4. Нашествие татаро-монголов на Русь и борьба Руси с агрессией немецких и шведских феодалов в XIII в»