<<
>>

Испанское общество XVII в.

Испанское общество в XVII в. оставалось в подпой мере со­словным. Привилегированные сословия — дворянство и духовен­ство — являлись крупнейшими земельными собственниками, в то время как значительная часть крестьянства, составлявшего подавляющее большинство населения страны, страдала от мало­земелья.

Отличительной чертой Испании оставался очень высокий удель­ный вес дворянства (к началу XVII в. — в среднем около 10% населения страны, а в северных провинциях — значительно боль­ше). Все это неизбежно предполагало его крайнюю неоднород­ность и широкую вовлеченность простых идальго, особенно на севере, и хозяйственную деятельность, включая труд своими ру­ками, традиционно считавшийся несовместимым с дворянским образом жизни. Титулованная аристократия — несколько со ген самых знатных семейств страны, прежде всего кастильских, — располагала баснословными богатствами и огромным влиянием. Однако возможности ее экономической деятельности жестко ог­раничивались традиционными представлениями и особенно пра­вилами майората, закреплявшими традиционные методы хозяй­ствования и не дававшими носителям этих методов окончательно разориться. Дворяне, особенно титулованные, играли ведущую роль в Месте — возникшей еще в XIII в. могущественной и привилеги­рованной организации кастильских овцеводов. Деятельность Мес- ты, при всем ее размахе (в период расцвета ее стада насчитывали до 3 млн голов), имела противоречивые и нередко негативные последствия дли экономики страны. Так, злоупотребления Месты при перемещении отар через всю территорию страны наносили вред земледелию, а ее заинтересованность а экспорте шерсти про­тиворечила интересам испанского сукноделия, нуждавшегося в дешевом сырье.

Испанская буржуазия, при всех региональных различиях, в целом оставшись экономически слабой и политически плохо орга­низованной. 13 сложившихся условиях она не видела перед собой лучшей перспективы для возвышения, чем анноблирование — при­обретение дворянского звания. Обычно это сопровождалось отка­зом от прежних занятий.

В Испании XVII в. господствовали представления о «чистоте крови»: те. и ком было известно, или хотя бы предполагалось, что среди п\ предков были арабы и, особенно, евреи, подверга­лись в обществе дискриминации, закрепленной специальными статутами. «Новых христиан» не допускали в университеты и на многие должности, а инквизиция постоянно подозревала их и чай­ном исповедании религии своих предков. Статуты «чистоты кро­ви», возникнхв в XV в., достигли своего апогея па рубеже XVI — XVII вв., а окончательно их отменили лишь в XIX в. Представле­ния о «чистае крови» влекли за собой представления о «чистоте занятий»: торгово-ремесленные занятия, ассоциировавшиеся с иноверпамп. многие считали недостойными не голько дворяни­на, но и любого испанца. «Чистота крови» стала в Испании Ново­го времени важным фактором социальной стратификации, в то же время провоцируя в обшестве новые конфликты.

<< | >>
Источник: Под ред. Чудинова А.В., Уварова П.Ю., Бовыкина Д.Ю. История Нового времени: 1600-1799 годы. 2007

Еще по теме Испанское общество XVII в.:

  1. Испанская монархия в начале XVII в.
  2. Испанское общество и государство в XVIII в.
  3. Глава XVII. Основные структурные элементы культуры. Ценностно-нормативная регуляция социального поведения в современном обществе
  4. 4.3. Россия в XVII-XVIII вв. 4.3.1. Особенности социально-экономического и политического развития России в середине и второй половине XVII века
  5. Испанское господство.
  6. 35. ВОЙНА ЗА «ИСПАНСКОЕ НАСЛЕДСТВО» И ЕЕ ИТОГИ
  7. Упадок испанской экономики и его причины.
  8. Испанская литература.
  9. 2. Итало-испанское соглашение
  10. Испанские завоевания в Америке.