40. ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ СЛАВЯНОФИЛОВ

Славянофилы критиковали западников, пропове дующих игнорирование основ русской жизни.

Славянофилы утверждали, что на Западе личность понимается только в атомарном, индивидуалистиче ском духе.

Старания славянофилов были направлены на разра ботку христианского миропонимания. Они идеализиро вали политическое прошлое России и русский нацио нальный характер. Славянофилы высоко ценили самобытные особенности русской культуры. По их мне нию, Россия призвана оздоровить Западную Европу ду хом православия и русских общественных идеалов. Славянофильство появилось в начале 1840-х гг. Его идеологами были философы и литераторы А. С. Хомя ков, братья И. В. и П. В. Киреевские, К. С. и И. С. Акса ковы и др.

Ключевая фигура славянофильского движения - Иван Сергеевич Аксаков (1823-1886). Он критико вал бюрократический аппарат российского государ ства, оторванный от народа, от народного духа.

Аксаков много внимания уделял проблеме соотноше ния личности и общества. Личностное начало поглоща ется народом, т. е. обществом (понятия «народ» и «обще ство» неразрывно связаны). Личность - это всего лишь часть народного организма. Только в связи с ним она имеет свое значение.

Общество у Аксакова не тождественно государству: общество является результатом действия живых сил. Оно не мертвый организм, не статичное образование. Общество находится в постоянном процессе обнов-