22 КОНСЕРВАТИВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ

В конце XVIII - начале XIX вв. многие мыслители выступили с критикой Французской революции. Это Жозеф де Местр, де Бональд, Карл Людвиг Галлер, Эдмунд Берк и др.

Некоторые из них имели свои политико-правовые идеи.

Жозеф де Местр (1753-1821) резко критиковал Французскую революцию.

Конституция - дело практики и практики многовековой. Законы - результат не разума, а истории. На этой идее базируется его политическая программа.

Луи де Бональд (1754-1840) тоже видит в революции ослабления веры в Бога.

Задача общества - защита личности и имущества. Идеал государственности - монархия. Ее фундамент - семья.

Де Бональд отрицал необходимость в обществе законодательной ветви власти. Источником закона должна быть природа вещей, а не группа лиц или отдельное лицо. Все необходимые институты и нормы сложились исторически, и нет смыла их менять.

Карл Людвиг Галлер (1768-1854) стал символом реставрационных настроений общественности XIX в. Он полагал, что естественный закон имеет Божественное происхождение. Его суть: сильный должен властвовать, а слабый - подчиняться. Социальное неравенство есть следствие неравенства природного и установлено свыше. Теорию

общественного договора Галлер называл символом произвола взамен Божественному установлению. Отличие государства от общества - наличие верховной власти в лице монарха.

Галлер фактически проводит идею ненужности закона и судопроизводства. Суды есть лишь проявление милости монарха.

Английский политический деятель и публицист Эдмунд Берк (1729- 1797) опровергает учения ведущих деятелей революции.

Берк исходит из ошибочности теории общественного договора. Человек никогда не находился вне общества. Он - существо коллективное, с самого рождения связанное узами совместного бытия. Он отвергает право народа на верховную власть.

Берк полагает, что возможны только конституции, опирающиеся на традиции. Иной путь - путь порока и безнравственности.