5. УПАДОК ИНДСКОП ЦИВИЛИЗАЦИИ
В настоящее время появление иидоарийских племен в Индии принято относить ко второй половине II тысячелетия до и.
э. Таким образом, между конечным упадком Мохепджо-Даро н приходом индоарийцев существует значительный временно)! разрыв, так как верхний слой этого города, в которым были обнаружены упомянутые скелеты, не может быть датирован позже 1750 г. до н. э. Археологические данные свидетельствуют также, что индские города пришли в упадок не одновременно. Так, если упадок Мохепджо-Даро, как указано, относится к XVIII в, до н, э., то Лотхала — к XVI—XV вв., а Калибангана — даже к XIII— XII вв. Разрыв в пять-шесть веков столь значителен, что исключает предположение, будто все эти города были жертвами одного и того же нашествия. Кроме того, если бы индские города были все же разрушены одним народом, слои «культуры Хараппы» были бы перекрыты единой археологической культурой. Однако таких культур несколько, они не сходны между собой и связаны обычно с культурами Белуджистана, которые нельзя считать индоарийскими. В нескольких же случаях они больше подходят на деградировавшую «культуру Хараппы», чем па резко отличные от нее иноземные (Рангпур, Лотхал).Значительное внимание в последние годы уделяется изучению природных условий северо-запада Индии в III—II тысячелетиях до н. э., чтобы установить, не имели ли их изменения (например, изменения климата) последствий, которые для слабо оснащенного техникой древнего общества могли бы оказаться разрушительными. Известно, что во всяком случае в Передней Азии па II тысячелетие до п. э. пал период засушливого климата. Могли подвергнуться засолению каналы, измениться русла рек. Еще античный географ Страбоп (I в. н.э.) сообщает следующее свидетельство Аристобула, участника похода Александра Македонского в Индию (IV в. до н.э.): «...он говорит, что, посланный с каким-то поручением, оп видел страну с более чем тысячью городов вместе с селеппями, покинутую жителями, потому что Инд, оставив свое прежнее русло и повернув налево в другое, гораздо более глубокое, стремительно течет, низвергаясь, подобно катаракту».
Все исследователи обращают внимание на то, что «культура Хараппы» (например, в Мохенджо-Даро) печезла пе внезапно, а этому предшествовал длительный период застоя и упадка, начавшегося в XX—XIX вв. до п. э.; это видно нз постепенного обеднения и запустения городов, начиная с окраин хараппской культуры, упадка городского хозяйства. Все эцо должно было привести к военному ослаблению, а затем к междоусобицам, восстаниям местных, прежде подчиненных племен и набегам пришлых, независимых. Но о характере возможных внутриполитических и экономических изменений можно только гадать. По новейшим археологическим данным «постхараппская культура» (включая, возможно, и письменность) в отдельных районах просуществовала до конца II — начала I тысячелетия до н.э.
Что из упомянутого выше явилось основной причиной краха индской цивилизации, пока невозможно утверждать с уверенностью, но отметим, что гибель сложившейся было и как будто успешно развивавшейся цивилизации или предцивилизации наблюдалась в ранней древности не один раз.
Еще по теме 5. УПАДОК ИНДСКОП ЦИВИЛИЗАЦИИ:
- Раздел 1 ПОНЯТИЕ И ТИПОЛОГИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. МЕСТО И РОЛЬ РОССИИ В СИСТЕМЕ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
- Раздел 1ПОНЯТИЕ И ТИПОЛОГИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.МЕСТО И РОЛЬ РОССИИВ СИСТЕМЕ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
- Упадок Речи Посполитой.
- Экономический упадок Италии.
- Упадок Испании в XVII в.
- Упадок папства.
- 3. Упадок Урарту.
- Дальнейший упадок империи в XV в.
- Упадок Османской империи.
- Старение, упадок и возрождение бренда
- УПАДОК БАНКОВСКОГО СЕКТОРА США
- Упадок Болгарии и ее завоевание османами.
- 17. УПАДОК ИСПАНИИ И ВОЗВЫШЕНИЕ АНГЛИИ
- УПАДОК БАНКОВСКОГО СЕКТОРА США
- ГЛАВА 15. Старение, упадок и возрождение бренда
- Упадок испанской экономики и его причины.
- Упадок власти вана и укрепление уделов