§ 63. Падение Западной Римской империи

В 395 году Римская империя оконча­тельно разделилась на две части — За­падную Римскую империю и Восточную Римскую империю, или Византию.

1. Великое переселение народов. Ве­ликое переселение народов происходило в 4—7 веках и сыграло важную роль в падении Западной Римской империи. Во время Великого переселения гунны из глубин Азии двинулись на запад. Они теснили племена, жившие на пути их продвижения. Часть этих племён вы­нуждена была с семьями переселяться на территорию Римской империи.

Самыми многочисленными и воин- изобВражение°е ственными были германские племена Рима готов и вандалов. Римляне давно уже

сталкивались с германцами и отража­ли их натиск на империю. Некоторые германские народы стали союзниками (федератами) Рима. Германцы служи­ли и в римской армии.

2. Готы. Первоначально готы обита­ли в Скандинавии. Затем они перекоче­вали в Северное Причерноморье. Здесь готы многое переняли у скифов.

С 3 века готы стали постоянно беспо­коить римлян. Многие племена посте­пенно сливались с народом готов, обра­зуя объединение варваров, враждебных Римской империи.

В 378 году у города Адрианополя римляне и готы сошлись в жестокой битве. Римляне потерпели сокрушитель­ное поражение, а их император исчез.

В 410 году готы, возглавляемые Аларихом, захватили Рим. Впервые за много веков варвары бесчинствовали в Вечном городе.

3. Вандалы. Ещё большему разрушению подвергся Рим при нашествии вандалов.

4. Нашествие гуннов. Гунны покинули земли, грани­чившие на севере с Китаем, за полтора века достигли римских границ. Их вождя Аттйлу римляне называли «мужем, рождённым на свет для потрясения народов,

ужасом всех стран». Римский полково­дец Аэций победил Аттилу в жестокой битве на Каталаунских полях в 451 го­ду. Но и победителю Аэцию, и побеж­дённому Аттиле оставалось жить недол­го. Аэция предательски убили во время приёма у императора, который завидо­вал славе полководца. Аттила ещё два года после битвы на Каталаунских по­лях свирепствовал в Северной Италии, а затем двинулся к Дунаю. Здесь в де­ревянном дворце Аттила отпраздновал свадьбу с молодой германкой. Наутро он был найден мёртвым.

5. Последние годы Западной Рим­ской империи. Стремительно слабевшее государство уже не могло защищать своих подданных. Перед врагами были беззащитны и богатые, и бедные. Одна­ко, как писал римский историк, «рим­ляне сами себе были врагами худшими, чем внешние враги. И не столько враги их разгромили, сколько они сами себя уничтожили».

Колоны, рабы, бедняки страдали от непосильных на­логов. Их земли приходили в запустение. Нечем было кормить детей. Императоры, чиновники грабили народ не меньше варваров. Чтобы выжить, жители Рима и Италии нередко перебегали к варварам, служили им.

несвободой, чем терпеть несправедли­вость и жестокость от собственных чи­новников и землевладельцев.

Христианская церковь призывала защищать отечество от варварского на­шествия. В то же время она осужда­ла кровавую историю языческого Рима и злодеяния римских властей. Святой Августин в сочинении «О Граде Божи- ем» назвал гибель Рима расплатой за его страшные грехи в прошлом.

Последним императором Западной Римской империи был мальчик Ромул Августул. По иронии судьбы он носил имена основателя Рима и основателя империи. Ромула Августула сместил пред­водитель варварских племён, напавших на Италию в 70-х годах 5 сто­летия.

Смещение последнего императора Западной Римской им­перии произошло в 476 году. Этот год условно считается да­той падения Западной Римской империи, завершением эпохи Античности.

Почему римляне «не хотят быть римлянами»?

В Риме сейчас большинство обирается меньшинством и обще­ственные подати обратились в частную добычу; так ведут себя не только высшие сановники, но и всякая мелочь, не только судьи, но и им подчинённые чиновники.

Некогда имя римского гражданина не только высоко ценилось, но и дорого покупалось; теперь же от него бегут, настолько оно счи­тается презренным и даже почти ненавистным.

В каких пороках автор обвиняет римлян?

1.

б) укрепление порядка в империи; в) военные походы; г) особые заслуги; д) итоги правления.

ПОДВЕДЁМ ИТОГИ__________________________

.'•с 1 1. Перечислите варварские племена, расселившиеся на запад­

ных, северных и восточных границах и на территории империи. 2. Кого из героев Рима вы знаете? Расскажите о них. 3. Как называется организация, объединившая христиан и руково­димая епископами? 4. Какие народы назывались варварами? 5. Определите последовательность событий: провозглашение христианства государственной религией; восстание готов; из­брание Константина императором; возведение Константинополя; взятие Рима готами; раздел Римской империи.

Мы запомнили, что:

Древний Рим оставил потомкам:

• фундамент европейской цивилизации;

• латынь, которая лежит в основе романских языков;

• римское право;

• устройство республики;

• идею и устройство империи;

• начала городского управления;

• искусство строительства дорог, водопроводов;

• элементы архитектуры — арку и купол;

• военное искусство;

• литературу и поэзию, ораторское искусство;

• организацию образования, школу;

• город Рим как реальность и как образ;

• образцы служения отечеству и гражданского геро­изма;

• христианство и церковь.

Времён связующая нить

Нить Ариадны помогла вам пройти путь от возник­новения древнейшего человека до завершения истории Древнего мира.

Вы узнали, что главным итогом очень долгого пери­ода первобытности было формирование человека совре­менного типа. Важнейшим в человеке стало то, что он оказался созидателем. Человек начал осваивать, а затем и преобразовывать природу. Он научился земледелию и скотоводству, строительству домов и городов, создал ре­лигию и искусство. На рубеже 4—3-го тысячелетий до н. э. человек перешёл от первобытности к цивилизации. Он создал первые государства. Люди придумали пись­менность, научились жить в больших сообществах, со­четать свои интересы с интересами других.

Каждая древняя цивилизация имела свой неповтори­мый облик. Однако в развитии древних цивилизаций было много общего: появились города, сложились госу­дарства, существовало неравенство. Например, ступенча­тые пирамиды строили древние египтяне, но и шумеры, и вавилоняне придавали такую же форму своим храмам.

В 6 веке до н. э. произошли огромные сдвиги в куль­турах древних народов. В Древней Персии, Древней Индии, Древнем Китае возникли новые религии — зо­роастризм, буддизм и конфуцианство, проповедовали по­следние великие иудейские пророки. В Древней Греции зародилась философия. Это было время большого ду­ховного прорыва древних народов, высочайшего взлёта культуры.

Современная цивилизация множеством незримых ни­тей связана с историей Древнего мира. В ней находятся истоки народов и государств, языков и культур.

Европейская цивилизация, часть современной мировой цивилизации, восприняла и развила культурное наследие Античности и зародившегося в её недрах христианства. В современной китайской цивилизации живёт конфуциан­ство, а в цивилизациях Юго-Восточной Азии — буддизм.

Само слово «цивилизация» имеет древний латинский корень, так же как и привычные нам слова «культура», «федерация», «конституция», «республика». Из Древней Греции пришли такие слова и понятия, как «политика», «демократия», «философия», «стратегия».

В Древней Греции родилось понимание того, что «че­ловек — мера всех вещей». В Древнем Риме была пред­принята попытка обосновать и защитить права человека.

Античный мир дал примеры республиканского строя, демократии, явил образ настоящего гражданина, умею­щего разумно сочетать права и обязанности.

История Древнего мира показывает, насколько плодо­творным может быть мирное взаимодействие цивилизаций и взаимопроникновение культур. В наше время благода­ря развитию техники, новым видам транспорта, средствам массовой информации, и особенно компьютерам, люди, народы, страны оказались тесно связанными. А это ста­ло возможно благодаря тому, что в древних цивилизаци­ях были заложены основы многих наук — математики и астрономии, медицины и физики, истории и философии.

Мы пользуемся алфавитом и цифрами, созданными в древности. Из древности пришли к нам названия частей света: Азия, Европа, Африка. Также появились имена людей: Иван и Мария (древнееврейские), Александр и Елена (древнегреческие), Максим и Виктория (древне­римские) и другие.

В Древнем мире сложились определённые представле­ния о красоте, которым следовало в своём дальнейшем развитии искусство. Были созданы архитектура и те­атр, поэзия и музыка. Русскую литературу невозможно представить без античных образов и мифологии. Воисти­ну древние воздвигали «нерукотворный памятник» себе в самом нетленном и прекрасном материале — душах людей с вечно живущей в них жаждой прекрасного и высокого. Наследие Древнего мира питает и культуру, и сознание современных людей. История — нить Ариад­ны — связывает прошлое, настоящее и будущее.

Вопросы и задания к курсу «История Древнего мира»

1. Расскажите о происхождении человека. 2. Перечислите основные до­стижения «человека разумного разумного» от его появления до возник­новения первых цивилизаций. 3. Охарактеризуйте общее и особенное в цивилизациях Египта и Шумера в 3-м тысячелетии до н. э. 4. Какие ре­лигии зародились в 8—6 веках до н. э.? Сравните их. 5. Какие культо­вые сооружения вы знаете? Какая архитектурная форма была характер­на для храмов Месопотамии и культовых сооружений Древнего Египта? 6. Что общего, на ваш взгляд, в образах богов и героев мифов разных на­родов Древнего мира? 7. Какими достижениями народов Древнего Вос­тока, Греции и Рима мы пользуемся в наше время? 8. Назовите формы государства, исторически сложившиеся в период древней истории. Приве­дите примеры. 9. В чём разница в положении человека на Древнем Вос­токе и в античном мире? 10. Назовите выдающихся современников Гомера в Риме, Персии. 11. Каких мудрецов древности вы знаете? Кратко оха­рактеризуйте их идеи. 12. В каких странах были созданы «Махабхарата», «Одиссея», Библия, Веды, «Энеида»? 13. Какая из книг древности оказа­лась «Книгой книг» для европейской культуры? 14. Каковы основные чер­ты античной цивилизации? 15. Назовите семь чудес света Древнего мира.

16. Связано ли с древней историей твоё имя и имена твоих родителей?

17. Расскажите о жизни и играх детей в древности.