Живопись

Плачущие женщины. Фрагмент росписи коринфской гидрии, из Черветри. После 550 г. до н. э.

Пирующие. Деталь росписи коринфского кратера с изображением пиршества Геракла, из Черветри. Ок. 590 г. до н. э.

Расписная метопа храма Аполлона в Терме. Терракота. 3-я четверть VII в. до н. э.

Прыгуны. Деталь росписи наружной стороны килика, из Орвьето. Конец VI в. до н. э.

новым идеям и быстрее, чем скульптура, претворяла их в жизнь, являясь, таким образом, ведущей отраслью искусства.

О живописи архаической эпохи можно, впрочем, составить довольно яркое представление вследствие того, что вазовая живопись VI и начала V в.

Сохранилось несколько украшенных живописью глиняных метоп от храма Аполлона в Фермах (около 600 г.). По своей композиции, стилю и технике живопись этих метоп ближайшим образом напоминает коринфские вазы того же времени, и весьма ве-роятно, что она была выполнена теми же художни-ками-керамистами.

В течение архаического периода производство расписной керамики достигает высшей точки своего развития, что следует главным образом объяснить подъемом экономической и политической жизни Афин. Уже в начале VI в. до н. э. афинские керами-ческие мастерские начинают выпускать свои изделия на мировой рынок и конкурировать с мастерскими Коринфа, Халкиды, Спарты, Самоса и городов Малой Азии. Полувековая борьба закончилась полной победой Афин и установлением афинской монополии на художественную керамику.

Некоторое представление о том, как было орга-низовано в Афинах гончарное производство, можно составить на основании широко применявшегося в аттических мастерских обычая снабжать изделия подписями художников, формовщиков и собственников мастерских. Керамические мастерские сосредоточены были в квартале Афин, носившем название «Керамик» (от слова керацг^ —глина). Предприятия были, вероятно, мелкие, с небольшим числом рабочих, но уже с четко проведенным разделением труда. На многих вазах этого времени встречаются подписи художника и формовщика, а по изображениям керамических мастерских на вазах видно, что наряду с квалифицированным трудом в этих мастерских при-менялась и подсобная сила для транспортировки со-судов от гончарного круга к обжигательной печи, для

Аттическая пинака, посвященная Мегаклу, с афинского Акрополя. Терракота. Конец VI в. до н. э.

раздувания огня мехами и т. п. Социальный состав мастеров, судя по их подписям на вазах, был смешан-ным. Наряду с афинскими гражданами здесь встреча-ются метэки и даже, по-видимому, рабы.

Роспись ваз часто производилась высококвалифи-цированными специалистами, прошедшими серьез-ную школу, настоящими художниками, дости-гавшими в своем искусстве высокого мастерства.