загрузка...

50. ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО В ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД

В течение тысячелетий люди объединялись в общности для удовлетворения своих потребностей и стремлений, достижения целей и утверждения ценностей. Сегодня они уже с момента своего рождения вступают в довольно плотно заселенный мир, который не всегда оказывается комфортным и «человекораз-мерным».

«Личность» – одно из наиболее распространенных понятий, оно часто употребляется и в научной литературе, и в повседневной жизни. Каждая наука, изучающая человека, рассматривает его под свойственным ей углом зрения, сосредоточивая внимание на различных аспектах личностной целостности и активности. Социологи изучают прежде всего наиболее общие, устойчивые черты личности, усваиваемые ею в процессе формирования и проявляющиеся в социально-организованной деятельности. С социологической точки зрения личность есть одновременно продукт общественных отношений и субъект общественной жизни.

Исходным пунктом в исследовании этой проблемы является разграничение понятий «человек», «индивид», «личность». Эти термины близки, но не тождественны. Человек – с одной стороны, «высшая ступень живых организмов на Земле», а с другой – член конкретного общества. Это биосоциальное существо. Ему присущи биогенные черты и социогенные черты – то, что человек приобретает в результате взаимодействия с обществом.

Важно подчеркнуть, что общество и личность – понятия органически взаимосвязанные. Человек, взятый сам по себе, «вырванный» из его взаимодействия с другими членам циальной общности, характеризуется как «индивид».

Понятие «личность» фиксирует социальное качество человека. Личность может быть описана и понята только в системе отношений, складывающихся между людьми. Общественные отношения, интегрированные, усвоенные конкретным индивидом, и составляют сущность его личности. Можно дать такое определение личности: система социально значимых черт, присущих данному человеку. Иными словами, это своеобразный «сгусток» общественных отношений, усвоенных человеком: чем шире круг его общественных связей, тем богаче он как личность.

Поэтому личность и принято определять как индивидуальное бытие общественных отношений. Общество не просто окружает человека, но и живет внутри его. Социологии чуждо истолкование индивида как изолированной, внеисторической «монады», для которой действительные общественные отношения – лишь «внешние обстоятельства жизни», лишь наличная «среда обитания».

Таким образом, в социологическом плане личность есть воплощение социально-типических характеристик, т. е. отражает черты, общие для социальной группы, класса, нации, данного общества в целом. Разумеется, это не следует понимать так, что личность полностью сводится к этим чертам и является точным «слепком» конкретных общественных отношений.

Несводимость человека к его социально-групповому статусу, относительная независимость поведения от первоначально обусловивших его факторов – все это фиксируется понятием «индивидуальность». Личность есть диалектическое единство социально-типического и индивидуального.

<< | >>
Источник: Н. В. Аскерова, Е. В. Белова, Н. А. Мельникова. Шпаргалка по социологии. 2011

Еще по теме 50. ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО В ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД:

  1. 3. II ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД И ГИКСОССКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ
  2. Особенности экономики России в переходный период
  3. 1.3. Формирование отечественного механизма целевого управления организацией в переходный период
  4. Понятие личности. Личность как субъект общественных отношений. Взаимоотношение личности и общества
  5. Личность как окружающая среда общества
  6. 3.3. Механизм социальной детерминации поведения личности в обществе
  7. ЛЕКЦИЯ № 15. Человек и общество. Социализация личности
  8. § 4. Социальная регуляция поведения личности в обществе
  9. Лекция 27 СТАТУС ЛИЧНОСТИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ ОБЩЕСТВА
  10. 6.2. СССР в 1945-1991 гг.6.2.1. Советское общество в послевоенный период. Апогей сталинского тоталитаризма (1945-53 гг.)
  11. Страны с переходной экономикой