<<
>>

ГЕНЫ

В 1866 г. отец Грегор Мендель (1811-1884), аббат монастыря августинцев в Брно в Моравии, опубликовал результаты своих опытов по разведению обычного зеленого горошка (Pisum sativum).
Несколько лет аббат наблюдал за горошком в монастырском саду. Путем тщательного перекрестного опыления, а также выделением только нескольких характеристик (высота растения и цвет) он смог продемонстрировать определенные модели наследования в последовательных поколениях растений. Он установил наличие доминантных и рецессивных черт, воспроизведение которых в гибридах он мог предопределять опытным путем. На результаты его исследований никто не обратил внимания, так что законы наследования Менделя были вновь открыты в 1900 г. независимо тремя разными биологами.

Впрочем, еще много десятилетий менделизм оставался на стадии экспериментов. И хотя наличие в клетках живых организмов хромосом было установлено в начале XX века, но исследователям еще не удава­лось установить, как действуют гены или «элементарные, неделимые признаки», как называл их Мендель.

Значение дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК) было установлено только в 1944 г., а двойная спираль молекулы ДНК продемонстрирована в 1953 г. Таким образом, биология намного отставала в развитии от современной физики и химии.

Тем временем советские ученые заявили, что разрешили многие фундаментальные проблемы. Т. Д. Лысенко (1898-1976) отвергал хромосомную природу наследования и выдвигал в противовес теорию, будто наследуемые признаки могут формироваться в растениях под влиянием окружающей среды и прививки. Он опубликовал данные, что всхожесть пшеницы значительно повышается под влиянием низких температур. Он даже пытался получить от растений пшеницы зерна ржи. Все это были мошеннические проделки: результаты были фальсифицированы. Однако ему удалось убедить Сталина, что его «теории» помогут справиться с трудностя­ми в советском сельском хозяйстве, так что перед Лысенко открылась поистине невероятная научная карьера, продолжавшаяся 30 лет.

Став в 1938 г. президентом Академии сельскохозяйственных наук им. Ленина, он приказал засеять миллионы гектаров зерном, которое было подготовлено по его методам. Когда зерно не взошло, арестовали за саботаж простых исполнителей. Несогласные с Лысенко ученые и, в первую очередь, ведущий русский генетик Н. И. Вавилов, были отправлены в ГУЛАГ. Учителям предписывалась лысенковщина как своего рода Священное Писание. Советской биологии был нанесен почти непоправимый ущерб. Лысенко же получил две Сталинские премии, орден Ленина и звание Героя Советского союза.

Западные ученые считали Лысенко попросту неграмотным. В ответ Лысенко высмеивал правоверных генетиков как «реакционных декадентов, пресмыкающихся перед западным капитализмом». Больше всех от него доставалось отцу Грегору Менделю.

1905 г.), — все это привело к политическому тупику. Ирландская деревня была во власти непрекращавшейся борьбы землевладельцев (которых поддерживало правительство) и мятежных арендаторов из Земельной лиги (1879 г.), результатом чего стала атмосфера всепроникающего страха. Даже когда Ч. С. Парнелл (1846—1891) и ирландская партия в Вестминстере заручились поддержкой правящих либералов Гладстона, три последовательно вносимых билля об ирландском гомруле были заблокированы палатой лордов. Настоящее культурное пробуждение Ирландии произошло позднее, в 1890-е годы, когда в связи с «необходимостью деанглизации ирландского

народа» были основаны Ирландский литературный театр, Гэльская атлетическая ассоциация и Гэльская лига. В 1900 г. королева Виктория впервые за сорок лет посетила Дублин, отменила запрет «носить зеленое» и поддержала инициативу проведения массовых парадов но всей империи в День Св. Патрика. Но было уже поздно для этих символических жестов. В 1912 г., когда был подготовлен четвертый билль о гомруле, ольстерские волонтеры в Белфасте и ирландские волонтеры в Дублине сумели собрать громадные армии. В это время, когда Европа приближалась к Великой войне, Ирландия стояла на грани гражданской войны.

В Ирландии решительно не было единства.

614 DYNAMO

Непокорный Ольстер не имел и понятия об «ирландскости». «Ирландцы — не нация, — сказал будущий премьер-министр, — а два народа, разделенные гораздо глубже, чем разделены Ирландия и Великобритания»43. «Шинн фейн», всегда искавшая поддержки у США, теперь нашла поддержку у Германии. [голод] [оранж]

Украинцы жили иод властью двух «восточных автократий». Некогда они были подданными Польши, теперь они были подданными России и Австрии. Этот преимущественно крестьянский народ имел сравнительно низкий уровень национального самосознания до тех пор, пока не было покончено с крепостничеством в середине века. Традиционно известные как «русины», или «рутены», они теперь склонялись к самоназванию украинцы, уклоняясь от вводящего в заблуждение и оскорбительного «малороссы», придуманного для них царскими чиновниками. (Фактически «украинец» означало «политически сознательный рутен».) Культурному возрождению украинцев исключительно способствовало поэтическое творчество Тараса Шевченко (1814-1861); а в последние десятилетия века набирает силу и политическое пробуждение. Россия представляла для них режим, который отказывался признавать самое их существование, считая украинцев региональным русским меньшинством, ограничивая их религию только русским православием. В Австрии, где они пользовались большей культурной и политической свободой, они сохраняли униатский обряд и не спешили именоваться «украинцами». В конце века они здесь организовали широкую сеть русинских школ. Однако здесь им противостояла польская община, имевшая в Галиции, включая и Львов (Лемберг), численное превосходство. [Украина]

В обеих империях украинцам приходилось мириться с тем фактом, что их родина была населена и несколькими другими национальностями — поляками, евреями, русскими — причем все они были враждебны украинцам. Это было, по меньшей мере, невесело. Потенциально украинцев было столько же, сколько французов или англичан. Однако этот потенциал они нигде не могли реализовать.

У них, как и у ирландцев, не было государства. Их деятели, как и ирландцы, начинали поглядывать на Германию.

Очень бурно развивался национализм на Балканах. Для Оттоманской империи всегда была характерна значительная терпимость в отношении религиозной и культурной автономии при одновременном полном искоренении политического диссидентства. Так что балканские народы, за исключением Боснии, Албании и отчасти Болгарии, мало ассимилировались правящей мусульманской культурой. В результате при первом же ослаблении власти турок явились уже готовые христианские нации. Как правило, они проходили довольно долгий период практической автономии, пока еще оставались на местах Оттоманские гарнизоны, а потом уже получали полный суверенитет. Самостоятельное существование начиналось с минимальной территориальной базы, что не только не могло удовлетворить их аппетиты, но и приводило к частым конфликтам с соседями. Нигде не было даже чего-то похожего на этническую однородность. Греция получила формально независимость в 1832 г., Румынские княжества (Валахия и Молдавия) — в 1856 г., Черногория — в 1860 г., Сербия и Болгария — в 1878 г. Албанцы, единственная преимущественно мусульманская нация, не имели поддержки христианских государств и ждали своей независимости до 1913 г. [шкиперия]

Тяжело пришлось грекам, особенно с их монархами. Из семи правивших монархов с 1833 г. по 1973 г. пятеро отреклись. Первый греческий король, Отгон I Баварский (правил в 1833-1862 гг.), католик и большой энтузиаст идеи превосходства немцев, превзошел непопулярностью даже турок. Второй, Георг I (правил в 1864-1913 гг.) основатель многострадальной династии, прибыл из Дании. Национализм не сочетается с иностранными королями. Ненамного счастливее была судьба сербов: из-за кровной вражды двух соперничавших династий, Карагеоргиевичей и Обреновичей, были убиты десять августейших особ. Поддержка, которую оказывала Сербии Россия, вызывала возмущение Австрии, в особенности после того, как славяне самой Австро-Венгрии стали вдохновляться примером Сербии. Успех Сербии в Балканских войнах подтолкнул Вену к тому, чтобы раскрыть карты.

К несчастью, этническая мозаика на Балканах препятствовала созданию стабильных национальных государств. Поэтому термином «балканизация» стали обозначать политическую раздроб- Мировой двигатель, 1815-1914 615

<< | >>
Источник: Дэвис Норман. История Европы / Норман Дэвис; пер. с англ. Т.Б. Менской. — М.: ACT: — 943с.. 2005

Еще по теме ГЕНЫ:

  1. Культурные универсалии
  2. Культурные универсалии
  3. 64. ВОСПИТАНИЕ ПОДРОСТКОВ
  4. Бочаров В.В.. Инвестиции. СПб.: — 176 с. (сер. "Завтра экзамен"), 2008
  5. Капферер, Жан-Ноэль. Бренд навсегда: создание, развитие, поддержка ценности бренда, 2007
  6. Предисловие к русскому изданию Настольная книга специалистов по брендингу
  7. Предисловие к третьему изданию Объединение бренда и бизнеса
  8. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.Почему брендинг является стратегическим
  9. ГЛАВА 1.Рассмотрим капитал бренда
  10. Рассмотрим капитал бренда
  11. Что такое бренд?
  12. Дифференциация между активами, силой и ценностью брендов
  13. Мониторинг капитала бренда
  14. Добрая воля : соединение финансов и маркетинга
  15. Как бренды создают ценность для потребителей
  16. Как бренды создают ценности для компании